Ask The Rabbi

категория:  Общее

שמיני עצרת ושמחת תורהОкончание праздника Суккот

שם הרב המשיב: Раввины группы сайта

Здравствуйте. Расскажите, пожалуйста, про праздники «Шмини Ацерет» и «Симхат Тора».

תשובה

В диаспоре, где праздничные дни удваиваются, первый завершающий день осенних праздников называется «Шмини Ацерет», а второй — «Симхат Тора». Но в Эрец Исраэль Шмини Ацерет и Симхат Тора — это один день.
Шмини Ацерет — самостоятельный праздник. В этот день мы не сидим в сукке и, сев за трапезу, не макаем хлеб в мед. Внутренний смысл праздника: свет и добро, которые отпущены нам на этот год, благодаря нашему служению начинают облекаться в сосуды этого мира. Мы будем пользоваться ими, чтобы жить по Тope, чтобы служить Всевышнему в святости.
Вечером и утром — акафот, когда евреи пляшут вокруг бимы со свитками Торы, а в перерывах, чтобы отогнать усталость, делают лехаим.
Во время шахарит, после чтения Торы — Изкор, молитва за души наших близких, покинувших этот мир. Перед чтением Мусах габай объявляет, что теперь, во время «Шмонэ Эсрэ», мы, прославляя Всевышнего, вместо «посылающий росу», начинаем говорить «посылающий ветер и дающий дождь». На исходе праздника габай, согласно обычаю, возглашает: «И Яаков отправился в свой путь!» В этих словах — благословение на то, что нас всех ждет интересный, счастливый год.

Каково отношения иудаизма к экологической чистоте?
Важность частоты окружающей среды и предотвращение загрязнения воздуха упоминается в нескольких источниках.(Дварим 22: 13, трактат Бава Батра Глава 2 Мишнайот 3: 9-10, образование Мицва 566.)

Источники