Ask The Rabbi

категория:  Общее

טבילת כלים Окунание посуды в микву

שם הרב המשיב: Раввины группы сайта

Здравствуйте! Нужно ли окунать в микву посуду для хранения продуктов и электроприборы?
תשובה

Для посуды, изготовленной неевреями (речь идет о новой, купленной в магазине), нужна «твила» — погружение в микву.
Как быть с сосудами, где хранятся продукты питания (стеклянные банки для
кофе и проч.)? Если этот сосуд во время трапезы ставят на стол (скажем, банку с
сахарным песком), то нужна «твила» с благословением. Если из сосуда просто
берут продукт, хранящийся там (муку, крупу) — «твилу» делают без благословения. А когда в нем хранят продукты в обертках (пакетики с чаем, конфеты) — не нужно ни того, ни другого.
Нужно ли, пересыпав в другое место содержимое, нести «сосуд для хранения» в микву сразу?
Нет, мы можем брать хранящийся там продукт, и, лишь когда банка опустела, нужно или выбросить ее, или нести в микву.
Что делать с посудой, куда вмонтирован электроприбор (электрический чайник, кофемолка и проч.)?
Если конструкция позволяет, мы делаем твилу. Другой вариант: можно обратиться к мастеру-еврею, чтобы он разобрал эту вещь (например, кофемолку) на составные части, и затем собрал снова. Тогда кофемолка считается изготовленной еврейскими руками. Но есть случаи, когда это сделать невозможно, и тогда Галаха идет на послабление.
Наши мудрецы не разрешают использовать посуду, сделанную неевреями,
даже «один разочек» и советуют не держать ее в доме, чтобы кто-то нечаянно
не нарушил запрет. А о владельцах магазинов, которые построили у себя микву
для посуды, мудрецы говорят: «К такому приходит благословение».

Каково отношения иудаизма к экологической чистоте?
Важность частоты окружающей среды и предотвращение загрязнения воздуха упоминается в нескольких источниках.(Дварим 22: 13, трактат Бава Батра Глава 2 Мишнайот 3: 9-10, образование Мицва 566.)

Источники