Ask The Rabbi

категория:  Общее

Еврейская кофемолка

שם הרב המשיב: Раввины группы сайта

Мы уже рассказывали, что посуду, изготовленную неевреями (речь идет сейчас о новой, купленной в магазине), требуется погрузить в микву (твила). Как быть с сосудами, где хранятся продукты питания (стеклянные банки для кофе и пр.)? Если этот сосуд во время трапезы ставят на стол (скажем, банку с сахарным песком), то нужна «твила» с благословением. Если из сосуда просто берут холодный продукт, хранящийся там (муку, крупу) — «твилу» делают без благословения. А когда в нем хранят продукты в обертках (мешочки с чаем, леденцы) — не нужно ни того, ни другого. Нужно ли, пересыпав в другое место содержимое, нести «сосуд для хранения» в микву сразу? Нет, мы можем брать хранящийся там продукт, и, лишь когда банка опустела, нужно или выбросить ее, или нести в микву. Что делать с посудой, куда вмонтирован электроприбор (электрические чайник, ко- фемолка и пр.)? Если конструкция позволяет, мы делаем твилу. Другой вариант: можно обратиться к мастеру-еврею, чтобы он разобрал эту вещь (например, кофемолку) на составные части, и затем собрал снова. Тогда кофемолка считается изготовленной еврейскими руками. Но есть случаи, когда это сделать невозможно, и тогда Галаха идет на послабление. Наши мудрецы не разрешают использовать посуду, сделанную неевреями, даже «один разочек» и советуют не держать ее в доме, чтобы кто-то нечаянно не нарушил запрет. А о владельцах магазинов, которые построили у в своем магазине микву для посуды, мудрецы говорят: «К такому приходит благословение…»

Каково отношения иудаизма к экологической чистоте?
Важность частоты окружающей среды и предотвращение загрязнения воздуха упоминается в нескольких источниках.(Дварим 22: 13, трактат Бава Батра Глава 2 Мишнайот 3: 9-10, образование Мицва 566.)

Источники