שאלה לצורך ניקוד: כן

למנהג חב"ד, האם בנענוע הלולב משתדלים לכסכס בעלים שלו?

האם מותר לאכול בסוכה שנמצאת על אם הדרך?

האם לחם שנגע בבשר נגיעה בעלמא – יכולים להשתמש בו לאכילה עם חלב?

מי שלא אוכל מין דגן (כגון הרגיש לגלוטן), ובשביל קביעות סעודה לשבת ויו"ט שותה 'רביעית

האם מותר להכניס למדיח כלים כלים בשריים וחלביים ביחד, בשעה ששטפתי אותם ואין עליהם לכלוך

כמה פעמים חובטים את הערבה ברצפה בהושענא רבה? ומהו הטעם לזה?

למה מרבים בתחנונים בהושענא רבה, והרי כבר נגמרה החתימה ביום כיפור?

בקביעות כמו שנה זו שהושענא רבה חל ביום ראשון, האם אומרים את ההושענות של שבת

האם צריכים לחבר את ההושענות ביחד עם הלולב?

כמה ספרי תורה צריכים להוציא ביום הושענא רבה בזמן ההושענות?

מה הסיבה שמסירים את הכריכות שעל הלולב לפני ההלל בהושענא רבה?

האם לובשים קיטל בהושענא רבה?

האם אומרים בליל הושענא רבה את ה"יהי רצון" שנדפס לאחרי כל ספר וספר או שאין

כיצד בודקים את עקמימות הלולב?

במקצועי אני עו"ד. יש הרבה אנשים שבאים להחתים אותי על מסמכים והלוואות. לאחרונה אחד מהמתפללים

האם מותר להגעיל במים חמים שבאו מדוד שמש?

האם הכיפות שמכונות בפי העם "כיפת עשר אגרות" הם נחשבות לכיפה?

האם יש מקור בגמ' או בראשונים למנהג שאין ישנים בסוכה? או שזהו ענין חדש של

מהו הטעם לנטילת ד' מינים בתוך הסוכה דווקא?

האם טובלים בבוקרו של הושענא רבה לפני עלות השחר כמו שעושים בליל שבועות שנשארים נעורים

מה השיעור המינמלי לערבות שחובטים בהם ביום הושענא רבה?

האם יש עניין לקנות את הערבות משמש בית הכנסת, או שאפשר לקנות מכל אחד שמוכר

מה לכתחילה צריך לעשות בליל הושענא רבה לאחרי אמירת תהילים? האם יש עניין להמשיך לרקוד

האם הרב מחלק את התפוחים בליל הושענא רבה או שהגבאים?

דפנות עשרה שאינן מגיעות עד הסכך, ובנוסף הסכך אינו צמוד לדפנות אלא רחוק מעט –

איך אומרים תהילים בליל הושענא רבה, הרי לא אומרים תהילים בלילה?

היכן צריכים להגיד את חומש דברים בליל הושענא רבה – בסוכה או בבית הכנסת?

האם נכון שאומרים את החומש דברים כמו שניים מקרא ואחד תרגום בליל הושענא רבה?

האם מותר לי ללחוץ יד של גבר זר כשידי עטופה בכפפה?

מהו פי' ההכרזה שמכריזים לאחרי חודש תשרי "ויעקב הלך לדרכו"?