Ask The Rabbi

Ask The Rabbi

categoría: 

No es cruel para Di-s negar el acceso seguro a almas al Mundo Venidero?

Nombre del rabino: Rabino Jaim Frim

No es que Dios destruya a una persona; es la persona la que se destruye a si misma. La admisión a una forma superior de existencia no se concede automáticamente, hay que ganárselo. Un título universitario de Harvard (o de cualquier otro lugar) se concede automáticamente sólo porque se inscribió? No tienes que pasar ciertos exámenes? Desde luego, no me gustaría ser tratado por un “doctor” que consiguió su título por correo en alguna organización falsa sin pasar los exámenes. Es esto cruel? No pienso así. Estas son las reglas del juego, y es un campo de juego nivelado.
Cabe señalar, sin embargo, que hay dos etapas diferentes, las cuales se conocen como el Mundo Venidero. Hay Gan Eden (Paraíso, el Cielo), al que el alma vuelve después de la muerte, y hay Tejiyat Hameitim, Resurrección de los Muertos, que tendrá lugar después de la venida del Mesías. Aunque no toda alma tiene el privilegio de disfrutar de los placeres de Gan Eden, cada alma judía tomará parte en la resurrección, la recompensa final.

Usted dijo correctamente que hay un problema para tirar manualmente las hormigas en el fregadero. De esta manera es seguro que se llevará a cabo una melajá prohibida pesik reisha una acción que resultará en una melajá inevitable. Aunque la prohibición es rabínica melajá sheeina tzrijá legufá un acto en el que uno no se beneficia de los resultados sigue siendo un acto prohibido. Por lo tanto está prohibido hacerlo incluso por simplemente deshacerse de las hormigas.
Sin embargo una solución alternativa a su problema es barrer las hormigas hacia el exterior de su casa incluso si una o dos hormigas mueren en el proceso. En esta solución radical su verdadera intención no es matar a las hormigas y su muerte no es segura. Este es el caso clásico de davar sheeino mitkaven una acción involuntaria.
Sin mecorot

Fuentes