Ask The Rabbi

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Casado 7 años Baruj Hashem, trato de estar atento a las mitzvot y trabajo en mí mismo para hacer lo que menos ‘ Averot posible. Siento que tengo la capacidad para evolucionar más rápidamente en el estudio de la Torá y la observancia de la mitzvot, pero enfrentado a un dilema: mi esposa es menos sensible y menos estricto en la observancia de la mitzvot /’Averot. Siento que avanzo más rápido como ella y un problema de desequilibrio en nuestra relación. Mi esposa me culpa y debo resignarme a “lento” para asegurarse de que avanzamos juntos. ¿Qué aconseja en este tipo de situaciones para mantener la alegría en la pareja mientras avanza en el respeto a nuestra Santa Torá? Escribes: “siento que avanzo más rápido que ella y esto plantea un problema de desequilibrio en nuestra relación… Mi esposa me culpa y debo resignarme a “lento” para asegurarse de que avanzamos juntos”.

¿Quién dijo que una pareja necesita para la eliminación de todas la mitzvot de acuerdo? Si es un shidaj, es claro que es mejor para “Pegar” lo mejor que podemos, pero en el caso de un matrimonio, puede haber cambios. El cónyuge puede ser sensible a cierta mitzvot y la esposa a otros. Estoy convencido de si busca bien, tu esposa “más” en más mitzvot que piensas. Si quieres a tu esposa para avanzar bien, necesita mostrar ella por su comportamiento que su compromiso sólo puede conseguir mejor, sobre todo hacia él, ya que los deberes de un hombre comprometido con su esposa son considerables y corresponden a lo profundo las necesidades reclamadas por su naturaleza en términos de atención, calidad de la relación, respeto, etc. Si sobresalen en esta área, se verá seguramente afectado. Pero si no avanza en cuanto intenta continuar su progreso al asegurar que no se hace “en nombre” es decir, el tiempo que es necesario que gastes con ella y el buen humor que se supone que reinan en la casa. Por último, un elemento común a todos los problemas, lo que son: las dificultades existen impulsar a orar sinceramente, estamos en el período llamado de clemencia, entonces… es necesario aprovechar la oportunidad para pedir a Hashem para volcar un espíritu de teshuva sobre los judíos en general y sobre su familia particular.

Fuentes