Ask The Rabbi

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Tengo una pregunta sobre Parsha Pinjas.
Pinjás calma la ira divina por su acto, por lo que de alguna manera restablece el Shalom entre Hashem y el pueblo. Es recompensado y se convirtió en Eliahu Hanavi. Sin embargo, más adelante, en los profetas, Eliahu Hanavi – que no es otro que Pinjás – tiene la oportunidad de orar por el pueblo pero no lo hace en varias ocasiones. Pide incluso a Hashem destruirles (Hashem también lo castigó por ello). ¿Cómo explicar este cambio de situación? ¿Por qué él no oró por el pueblo en aquel momento allí?

De hecho, no hay ningún cambio de situación. Pinjás es fiel a su característica predominante: ser infinitamente sensible al honor de Hashem. No soporta ver la desobediencia de Sus órdenes y Su honor no respetado. Esto explica su manera de actuar en el final de la Parashat Balak [Bamidbar, capítulo 25, versículos 7-9]. Lo que condujo a Pinjás a actuar, esta no es la muerte de sus hermanos tras la falta. Es el honor de Hashem. Ver el testimonio de Hashem al respecto en Bamidbar, capítulo 25, versículos 11-13. Esto también explica por qué, cuando se dirige a Hashem hablando de que sus hermanos habían pecado gravemente, no calcula sus palabras y acusa con dureza. Ver Melajim [Reyes] 1, capítulo 19, versículo 14. En su “justa cólera razonada” por la falta de respeto a la palabra del Amo del mundo, Pinjás está completamente “cegado” por su voluntad de conservar la lealtad de sus hermanos en el respeto a Hashem y se centra únicamente en Su gloria. El resto, por el momento, son sólo pequeños detalles. Hashem lo quiere y elige otro Profeta. Ver Melajim [Reyes] 1, capítulo 19, versículo 16.

Fuentes