Mashal es una alegoría, es una parábola que utiliza algo que conocemos para llegar a entender aquello que está por encima de nuestro entendimiento. Las parábolas, y también lo que llamamos sefirot (poderes que se invisten en los mundos), se refieren siempre a los mundos creados, y como nos fue ordenado conocer a Dios “daat et Hashem elokeja”, los cabalistas y los sabios de la Torá, traen ejemplos y parábolas para que comprendamos, comparemos y en base a todo ello, nos hagamos una idea de lo que es Él en realidad. Porque lo que conocemos es infinitamente separado, completamente diferente de lo que en realidad es en la esencia de Dios, la luz infinita de Dios. Por ejemplo, decimos que tenemos jésed porque damos; sin embargo, el atributo de jésed de HaKadosh Baruj hu, es otra cosa. No tenemos la capacidad para entender exactamente de qué se trata, pero siguiendo con el ejemplo, podemos decir que una persona tiene jésed y otra guevurá. En cambio, esto no es así en Dios. ¡Dios es Uno! En realidad no hay ninguna palabra que podamos decir con relación a la esencia y la verdad de HaKadosh Baruj hu. Sencillamente, sólo podemos mantenernos en silencio.