QUELLES SONT LES REGLES DE BASE REGISSANT LE MIKVE ? (11ème et dernière partie).
Nous avons détaillé ces dernières semaines les différents inconvénients que comportaient les Mikvaoth “classiques” possédant un réservoir dit “Otsar Zeri’a”, ou un réservoir dit “Otsar Hachaka”. Nous avons précisé la semaine dernière qu’un Mikvé dit “’Habad”, c’est-à-dire conforme aux exigences du Rabbi Chalom Dov Ber de Loubavitch זצ »ל, avait un bassin réservoir de tangence placé sous le bassin d’immersion (et non à son côté). De plus, l’eau du bassin d’immersion est chaude. Les trous de tangence (il en existe deux, de peur que l’un d’entre eux ne se bouche partiellement et que la tangence ne soit plus réglementaire) sont plus grands que d’ordinaire1. D’autres avantages sont encore détaillés dans le témoignage porté par le Rav Ya’akov Landau ז »ל, qui eut l’honneur de servir le Rabbi Rachab2.
Les positions relatives des deux bassins, ainsi que le chauffage du bassin supérieur, diminuent les possibilités d’échange d’eau entre les deux bassins, de sorte que la condition exigée par le Raavad d’une permanente majorité de véritable eau de pluie dans le bassin de tangence, est respectée.
Mais le principal avantage apporté par un Mikvé ‘Habad est le suivant3 : en raison de la taille du trou de “tangence”, les deux bassins sont considérés comme un seul bassin, et l’immersion est équivalente à une immersion dans le bassin réservoir même4 ! De la sorte, le Mikvé ‘Habad possède l’avantage de convenir même à l’avis du “Divré ‘Hayim” de Sanz interdisant une tangence par tuyau vertical : il ne s’agit en effet pas de deux bassins tangents, mais d’un seul et unique bassin.
_________________________________
1. Un Tèfa’h de côté – voir Tikouné Mikvaoth p. 52, note 51.
2. Ce témoignage est rapporté dans “Taharath Mayim” du Rav Nissim Télouchkine ז »ל, p. 361-2.
3. Ce qui suit : d’après Igueroth Kodèche du Rabbi, Vol. 22 p. 66, et analyse du Rav M. Achkenazi Chalita dans Kfar ‘Habad, n° 1097 et 1098 du mois de Tamouz 5764.
4. En vertu du Chakh, Hilkhoth Avélouth – 371, 4.
