QUELLES SONT LES MITSVOTH RELATIVES A L’ANNEE DE CHEMITA ? (1ière partie)
La Torah, Parachath Michpatim1, stipule : “la septième année, tu donneras du repos à la terre et en abandonneras les fruits, pour que les indigents de ton peuple en jouissent…”.
On rencontre en outre la notion de Chemita dans la Parachath Behar2 : “… Mais la septième année, un chômage absolu sera accordé à la terre, un Chabbath en l’honneur de 1’É.ternel. Tu n’ensemenceras pas ton champ ni ne tailleras ta vigne. Le produit spontané de ta moisson, tu ne le couperas pas, et tu ne vendangeras pas les raisins de ta vigne”3.
De ces versets découlent deux Mitsvoth “’Assé” concernant l’année chabbatique :
1. Celle de 1’abandon des produits de la terre4. D’après Rabbi Yossef Karo, les fruits et les légumes ne sont effectivement “Hefker” (permis à tous) que si le propriétaire du champ exprime cet abandon. (D’après le Mabit5 et son fils le Maharit5, les produits de la terre seront automatiquement “Hefker”, même contre le gré du propriétaire, par décret Toranique).
2. Celle du repos de la terre6. D’après le Min’hath ‘Hinoukh7 et nombre de décisionnaires8, la Mitsva de repos de la terre ne concerne pas uniquement quiconque aurait voulu la travailler9 ; mais aussi le propriétaire de la terre, à qui il incombe de veiller à ce que sa terre repose.
Ainsi, même un non juif ne pourra travailler la terre d’un juif. Le Rav Kook repousse cependant cet avis10.
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1. Chemoth 23:11.
2. Vayikra 25:2-4.
3. Voir aussi Ki Tissa Chemoth 34:21 et Rachi Idem.
4. Séfer Hamitsvoth – ‘Assé 134.
5. Rabbi Moché bar Yossef Mitèrani et Rabbi Yossef bar Moché Mitèrani.
6. Séfer Hamitsvoth ‘Assé 135.
7. Sur le Séfer Ha’hinoukh 112.
8. Voir Rachi ‘Avoda Zara 15b ; Tossafoth Rid ; Ritba, Maharchal, Natsiv dans Méchiv Davar…
9. De la façon détaillée dans Parachath Behar.
10. Voir Leor Hahalakha, p. 94.