FAUT-IL AUJOURD’HUI ENCORE PRETER ATTENTION AUX HALAKHOTH RELATIVES AUX “ESPRITS” ?
Citons tout d’abord les paroles du Radbaz1, dans ses Responsa2 : “Je crois en chacune des paroles de nos Sages jusqu’à la plus simple, a fortiori quant à l’existence d’“esprits”, explicite dans la Torah3 même”.
De nombreux passages du Talmud4 mettent en garde contre un grand nombre d’agissements risquant d’attirer ou de provoquer les esprits. L’avis des décisionnaires5 est cependant que nous n’avons (aujourd’hui) rien à craindre vraiment, ces êtres se faisant de nos jours, rares. Le Talmud6 témoigne en effet qu’à partir de l’époque d’Abayé, les apparitions d’esprits ne pouvaient être qu’exceptionnelles7, Abayé ayant décrété le renvoi des démons de tout territoire habité.
On retrouve cependant encore, chez les décisionnaires (tels le Choul’hane ‘Aroukh, le Rama, ou Admour Hazakène) certaines instructions relatives aux “mauvais esprits”, qu’il faudra évidemment prendre en compte, nos Maîtres sachant faire la distinction entre les agissements aujourd’hui encore dangereux et ceux ne l’étant plus8.
Citons notamment l’interdiction de verser au sol l’eau de “Netilath Yadayim” du matin, rapporté par le Choul’hane ‘Aroukh9, le Minhag de ne pas boire d’eau aux alentours des solstices et des équinoxes, rapporté par le Rama10, ou encore l’interdiction de consommer ail, oignon, ou œuf épluchés, ayant passé une nuit, rapportée par Admour Hazakène11 et le Kaf Ha’hayim12.

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1. Rabbi David ben Zimra, illustre maître du “Chita Makoubètseth”, du Ari Zal et de Rabbi Ya’akov Castro.
2. 3ème partie, réponse 405.
3. Le Radbaz cite alors le verset de la Parachath A’haré Moth (Vayikra 17:7) : “et ils n’offriront plus leurs sacrifices aux démons, au culte desquels ils se prostituent ! (…)”, et celui de la Paracha Haazinou (Devarim 32:17) : “ils sacrifient à des démons qui ne sont pas Divinité”.
4. Voir notamment Pessa’him pages 109-113.
5. Voir entre autres Tossafoth Yoma 77b (on ne trouve – aujourd’hui – pas d’esprits dans nos contrées ; Ma’hatsith Hachèkel, Simane 4, 1 ; Responsa Rav Pe’alim, 2eme partie – Sod Yecharim, 9 (au début de la réponse).
6. Pessa’him p. 112b.
7. Voir Talmud Idem, p. 112b et 113a, et Rachi p. 113a, à l’en-tête “Guezaïta” ; Séfer Chemirath Hagouf Vehanèfech, Vol. 1, p. 58.
8. Voir Kaf Ha’hayim Yorè Dé’a 116, 44, faisant la distinction (même pour l’époque talmudique) entre diverses forces d’esprits.
9. Ora’h ‘Hayim 4, 9.
10. Yorè Dé’a 116, 5.
11. ‘Hochène Michpat, Hilkhoth Chemirath Gouf Vanèfech, 17.
12. Ora’h ‘Hayim 504, 1.