¡Shalom y gracias por tu pregunta! ¿Deberías ser tú quien inicie el perdón? En resumen, sí.
No menoscaba el honor del padre pedir perdón, al contrario, estás dando un buen ejemplo. Sin embargo, hay muchos niveles de perdón, tantos como niveles de conciencia emocional y espiritual. A nivel superficial, es como un pase de entrada para permitir que las partes en cuestión funcionen como lo harían normalmente, comunicándose por teléfono o visitando …
En un nivel más profundo, es una buena idea tratar de contemplar qué llevó al conflicto en primer lugar. ¿Realmente he intentado entender de dónde venía lo que sucedió con mi hija? ¿Qué la pone en marcha y por qué? A veces, esto puede ser un proceso frustrante o puede afectar a traumas pasados.
Por eso es una buena idea tener una persona a quien respetes que sepa escuchar, para ayudarte a lograr una perspectiva objetiva. En Pirkei Avot, (también conocido como Ética de los Padres, un tratado de Mishná), los Sabios recomiendan ‘conviértete en un rabino y adquiere un amigo’.
Esto significa que todos necesitamos un mentor espiritual, alguien a quien respetemos que tenga más conocimientos que nosotros en el judaísmo, con quien podamos discutir la situación de nuestra vida de vez en cuando y ver dónde debemos mejorar o dónde debemos dar. nosotros mismos un descanso! Verá, a veces somos demasiado duros con nosotros mismos y, a veces, demasiado blandos. Es natural y por eso es importante tener a alguien fuera de nosotros.
La segunda parte de la oración, ‘adquiere un amigo para ti’, significa que debemos invertir tiempo / esfuerzo / o incluso dinero en tener un amigo que comparta tus metas espirituales y que también pueda ayudarte a ser objetivo contigo mismo.
Hay un dicho jasídico que dice que cuando dos judíos se comunican acerca de sus metas espirituales, son dos buenas inclinaciones contra una mala. ¿Como funciona esto? ¿Qué significa “inclinación al mal”? No se trata de un diablo con horquilla, sino de la inclinación natural que todos tenemos a hacer lo que más nos conviene, sin tener en cuenta a los demás. Por eso, si compartimos buenas ideas u objetivos, según la Torá, son dos buenas inclinaciones contra una mala. La buena inclinación se preocupa por la siguiente persona, por lo que es mutua: hay dos. El ‘malvado’ solo se preocupa por sí mismo, así que efectivamente es como uno …
Es hermoso escuchar a alguien que quiere lograr la paz y la armonía dentro de la familia, ¡eso es lo que todos necesitamos!
Los Sabios también nos enseñan que ‘en el camino que una persona desea ir, es guiada’, lo que significa que, dado que estás buscando hacer lo correcto, ¡Di-s te ayudará a lograr tu objetivo!
Honrar a los padres (Kibud av vaem) es una de las mitzvot selectas que aparece en los Diez Mandamientos. La Torá nos dice: «Honra a tu padre y a tu madre», y también establece: «Honra a tu Di-os», ¡lo que implica que los padres están a la par con el honor a Hashem! Es el quinto mandamiento y está colocado entre los cinco que rigen la relación del hombre con Di-os y es el único que promete larga vida, si se cumple. Por más que respetemos a nuestros padres, nunca podremos retribuirles el hecho de darnos vida al traernos a este mundo. Sin embargo, la verdadera razón por la que los respetamos es porque es una mitzvá, y eso es suficiente. En realidad, se trata de dos preceptos: honor y respeto. ¿Cuál es la diferencia entre ambos?
¡Que seas bendecido con un dulce y feliz año nuevo!
