Ask The Rabbi

נושא: הורים וילדים

"שהחיינו" ביום השני של ר"ה.

האם מברכים שהחיינו גם ביום השני של ר"ה?

נוהגים להניח בפני המקדש פרי חדש שעדיין לא ברך עליו שהחיינו, ויסתכל עליו בברכו שהחיינו ויכוון לפטור גם את הפרי (היינו שיכוון בברכת שהחיינו על שמחת יו"ט שהגיע עכשיו טעח שנית הפרי שהגיע לו עכשיו השמחה), ומכל מקום יברך שהחיינו גם אם אין פרי חדש מצוי.

מקורות

תלמוד ירושלמי קידושין ז א.

תניא פרק ג.

עירובין ס"ה ע"א.