תשלום לגוי ביום אידם

במשנה במסכת עבודה זרה ישנו איסור לשאת ולתת עם עובדי ע"ז ג' ימים לפני יום  אידם (אך לא לאחר יום אידם משום מאן דהוי הוי). וכך מובא בשו"ע ביורה דעה בסימן קמ"ח סעיף א. 

אלא ששם בסימן יב מביא את היש אומרים (התוספות שם ב,א) שבזמן הזה מותר מאחר ובימיהם דווקא גזרו כי היו בקיאים בטיב ע"ז אך כיום אינם בקיאים בה, ורק עושים מנהג אבותיהם. וכן ישנם טעמים נוספים שהובאו בראשונים (משום איבה, משום שאנו יושבים ביניהם ומתפרנסים וכו'). וכן נוהגים להלכה.

 

ומה שכתבנו שיש להחמיר היכא דאפשר הוא משום שהשו"ע הביא זאת דווקא כי"א. וגם הרמ"א כתב (שם) שבעל נפש ירחיק מלשמוח עמהם במקום שאין איבה. ומזה מובן שאם אין לו שום הפסד ישתדל לצאת ידי דברי כל הפוסקים.