Parece que, históricamente, el padre muy poco tuvo que ver en el parto de un niño y fue incluso menos probable en la sala de partos. De hecho, hasta relativamente recientemente, continúa siendo la práctica estándar en los hospitales.
Generalmente, las autoridades de Tora desalentaron la presencia del padre en la sala de partos por dos razones principales: en primer lugar, una mujer en el parto se considera a ser ritualmente impuro. En tal estado, su marido no puede tocarla, o mirar las partes de su cuerpo que suelen estar cubiertas (es decir, piernas superiores, hombros, etc.). En segundo lugar, está siempre prohibido mirar directamente a los genitales de la mujer. Muchos rabinos estaban preocupados de que, en la emoción y la confusión de una sala de partos, uno podría transgredir estas prohibiciones.
Sin embargo, muchas grandes autoridades permiten al padre estar en la sala de parto si la mujer lo solicita y tomando cuidado con respecto a estas prohibiciones. Que por cierto parece ser la práctica aceptada y extendida hoy en día (al menos en América).
En el caso donde el padre es el único presente para ayudar a su esposa en el parto (es decir, hay ningún médico/partera presente), la situación es considerada peligrosa para la vida y el marido debe participar con cualquier capacidad necesaria para garantizar un resultado positivo.