Ask The Rabbi

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Si tenemos la ley judía totalmente dispuesta para nosotros en libros contemporáneos, entonces ¿por qué verse en la necesidad de estudiar el Talmud? ¿No es una forma temprana de la ley judía?

Esa es una pregunta muy razonable, ¡pero – sin duda no tenemos toda la ley diseñada para nosotros! La Halajá (ley judía) es un proceso continuo complejo. Hay muchas opiniones diferentes por muchos expertos diferentes, y están a su vez basadas en varias opiniones diferentes de peso a partir del pasado. Cuando surge una nueva pregunta, o una situación que tiene una variación, que tiene que ser hecho de nuevo para llevar las cosas al día. Y todo esto se basa totalmente en el Talmud. Las reglas básicas y la comprensión siempre se derivan de allí, y las discusiones posteriores son siempre un intento de aplicar estos principios a las nuevas situaciones. ¿Por qué el Talmud? Hasta hace un par de miles de años, hemos tenido un Sanedrín, el Tribunal Supremo judío. Cuando se planteaba una pregunta, eventualmente referida a ellos, y o bien tenían una tradición sobre la respuesta, o bien saldría de la Tora. Lo que dijeran era definitivo (Deuteronomio 17 (8-13)) Desde entonces, no tenemos Sanedrín, pero tuvimos las academias de Babilonia de Torá. Ellos fueron aceptados como la principal autoridad por todo Israel. Cuando sus deliberaciones se recopilaron en el Talmud, que también fue aceptado; es nuestro último contacto con la autoridad de un Sanedrín. Cualquier persona que quiere ser un posek, un experto en decidir cuestiones de la ley judía, primero debe ser un experto en los detalles de todo el Talmud.

Fuentes