Creo que la respuesta es que con el fin de oponerse a la opinión de un médico en un problema de salud determinado primero hay que saber sobre esta cuestión. Si el médico muestra a una persona en una placa de rayos x cómo él tiene un tumor, Di-s no lo permita, mientras que él pueda obtener una segunda opinión, el paciente no va a empezar a mostrar desacuerdo con el doctor a menos que él mismo está formado en medicina. No hay ninguna diferencia en lo espiritual. Si una persona está muy letrada en ley judía y no está de acuerdo con otro experto entonces él tiene todo el derecho de expresar su opinión y tratar de conseguir resolver el problema. Sin embargo, si una persona tiene un conocimiento muy superficial del judaísmo y simplemente no le gusta lo que se dice, ya que no se siente bien o no lo entiende, entonces no hay base para la discusión. Para una persona argumentar un punto primero tienen que estar bien informado acerca de la situación. Tiene usted razón, ha habido disertaciones legales judías durante siglos, pero esas disertaciones registradas por las autoridades competentes son halájicas (legalidad judía).