Es cierto que, bajo ciertas circunstancias, las mujeres no pueden testificar en una corte judía.
Ciertamente no puedo decir que entienda perfectamente el razonamiento detrás de cualquier ley de la Torá, pero me he encontrado con una observación valiosa que puede ayudar. Hay muchos escenarios jurídicos en los que se cree el testimonio de las mujeres – en ocasiones, incluso en la corte (por ejemplo, sobre temas con los que las mujeres son especialmente propensas a estar familiarizadas). Por lo que no se puede decir que sea menos convincente o fehaciente que los hombres.
En cierto modo, esto parece similar a un hipotético testimonio entregado por Moisés y Aarón, el sumo sacerdote- quienes eran, por supuesto, hermanos. No hay Bet din sobre la tierra que aceptaría su testimonio (en casos que requieren dos testigos) a pesar del hecho de nadie recelaría de ellos por mentira o locura. Por el contrario, la Torá dice que dos hermanos no pueden testificar juntos y eso es todo.
Así que ¿por qué la Torá limita las mujeres? Recuerde que la mayoría de la gente no quiere declarar, pero se ven obligados por necesidad legal. Tal vez, ya que obligar a comparecer en la corte y luego es sometido a un intenso cruce de exámenes es contrario a valor clave de la Torá de modestia para las mujeres, la Torá la exime de los casos más comunes para ello.