Di’s otorgó la tierra de Israel al pueblo judío como está escrito en la Torá en génesis. De hecho, la primera cosa que Dios dijo a Abraham fue: “Sal de tu tierra donde naciste .. a la tierra que te mostraré, y haré de ti una nación grande”. Cuando Abraham y Sara llegaron a Israel, Dios les prometió: “A tu descendencia daré esta tierra desde el río de Egipto hasta el río Eufrates.” En los ojos de Dios se consideró que el acuerdo estaba escrito en piedra, por lo que Él dijo: “Yo he dado esta tierra” en el pasado, como si la cosa ya se realizaron e imposible de deshacer. Y esto se debió a la santidad de esta tierra.
El Talmud dice que la creación comenzó en Jerusalén, y el mundo es radiado hacia afuera de este lugar. Grandes líderes religiosos siempre vivieron allí y hasta el aire se considera sagrado.
Rashi, el comentarista de la Torá preeminente, pregunta por qué la Torá comienza con el relato de la creación, y no desde la primera mitzvá que es santificar el nuevo mes y explica que el propósito de la historia de la creación es establecer la propiedad de Dios sobre el mundo, con el fin de justificar la posesión judía de la Tierra de Israel. La tierra pertenece a Dios y El se la otorgó al pueblo judío.
Aún así Abraham pago por el terreno de Hebrón según esta explicado también por Rashi y se convirtió en el sitio de la Tumba de los Patriarcas, hace 4.000 años. Del mismo modo, Jacob compró Shjem y el rey David compró Jerusalén siendo esta la capital judía durante siglos.
Es por eso que en nuestro tiempo, los Judios han regresado a la Tierra de Israel sobre la base de que sus antepasados no sólo compraron esta tierra, sino también porque Dios se la prometió.