Quelles sont les lois relatives au 10 (et au 11) Av ?

Le Beït Hamikdache ayant été brûlé le 9 Av, peu avant la tombée de la nuit, et le feu ayant duré jusqu’à la tombée de la nuit du 10 AV, nous avons l’habitude de poursuivre le 10 Av un certain nombres de Minhuagim relatifs au deuil. Distinguons 2 types d’années : celle où le jeûne a lieu en son jour, et celle où le jeûne, tombant un Chabbat, est repoussé au dimanche 10 Av. Dans le premier cas, les sépharades s’abstiennent de manger de la viande et de boire du vin jusqu’à la fin du 10 Av. les achkénazes uniquement jusqu’à ‘Hatsot : la moitié de la journée du 10 Av. En ce qui concerne les autres interdictions telles se laver les cheveux, se couper les cheveux, coudre, écouter de la musique, etc : pour les achkénaze tout cela sera interdit jusqu’à la moitié de la journée suivante Ticha Béav. Pour les sépharades : tout cela sera permis dès la fin du jeûne, excepté écouter de la musique. En ce qui concerne les années où Ticha Béav est repoussé au lendemain : pour les sépharades tous les interdits s’interrompent dès la fin du jeûne. Pour achkénaze et ‘habad, tout sera permis dès la fin du jeûe, excepté manger de la viande et boire du vin. Pour la Havdala on pourra boire le vin.