האם כשהבעל מקדש על יין חזק, והאשה רוצה לאחר הקידוש להוסיף יין חלש בכדי שתוכל לטעום מהקידוש, האם צריכה היא בעצמה להוסיף, או שהבעל יכול להוסיף בשבילה, (למרות שהוספה זו היא במיוחד בשבילה)?
האם כשהבעל מקדש על יין חזק, והאשה רוצה לאחר הקידוש להוסיף יין חלש בכדי שתוכל לטעום מהקידוש, האם צריכה היא בעצמה להוסיף, או שהבעל יכול להוסיף בשבילה, (למרות שהוספה זו היא במיוחד בשבילה)?
אם מוזג כן במיוחד בשבילה, אזי תוסיף בעצמה, אך אם עושה כן גם בשביל שאר בני המשפחה, ואין זה במיוחד בשבילה, מותר.
כתב בשולחן ערוך יורה דעה הלכות נדה (סימן קצה סעיף יג): כשם שאסורה למזוג לו, כך הוא אסור למזוג לה; ולא עוד, אלא אפילו לשלוח לה כוס של יין אסור, לא שנא כוס של ברכה לא שנא כוס אחר, אם הוא מיוחד לה; אבל אם שותים הם מאותו הכוס ושתית איהי אבתרייהו, לית לן בה.
ובפתחי תשובה (שם ס"ק יד) כתב: לית לן בה. – עיין (בשאילת יעב"ץ ח"א סי' קכו) שכתב דראוי להחמיר כדעת השאילתות ע"ש.
[ואם כן בנידון דידן, במזיגת היין החלש ע"י הבעל, שכל מזיגה זו נעשית אך ורק לצורך שתיית האשה, וודאי שראוי להחמיר].
אתר האינטרנט "דעת – יהדות באור החסידות והקבלה" מרכז מאגר תוכן עצום של נושאים שונים: חינוך, זוגיות, שלום בית, משמעות החיים , מודעות עצמית, מעגל השנה ועוד.. התוכן שבאתר מרוכז ברובו משיעורי הרב יצחק ערד – ראש ישיבת דעת וראש מכון דעת ותבונה – לימודי אימון וטיפול יהודי. מרכז דעת נותן שרות של יעוץ הלכתי, השקפתי ומשפחתי, על פי התורה והחסידות, לרבני ודייני קהילות ולאנשים פרטיים בארץ ובתפוצות. התשובות נענות על ידי צוות המשיבים של מרכז דעת. חלק מהתשובות מתפרסמות באתר זו במדור שאלות ותשובות.