Здравствуйте. Скажите, пожалуйста, как по законам Торы можно освободиться от принятых на себя обетов?
תשובה
Наши мудрецы советуют не бросать слов на ветер и, тем более, не давать
«недер» — обет. Но бывают случаи, когда недер необходим в качестве посоха,
на который можно опереться, или ограды, которая заслоняет дорогу к греху.
Например, человек пристрастился к вину и не имеет душевных сил отказаться от него «просто так». Тогда он может сказать: «Даю недер, что больше
не притронусь к спиртному!»
Однако обстоятельства меняются. Еврей разучился пить с горя, но обязан
делать это в радости: читая Кидуш над стаканом вина или участвуя в хасидском застолье. Давая недер, он не мог учесть все обстоятельства, и теперь
сам себя загнал в ловушку. Как быть? Галаха подсказывает: существует особый обряд, который называется «атарат недарим» (освобождение от обета). Нужно обратиться к трем знатокам Торы, которые устраивают временный Бейт-дин, еврейский суд. Желательно, чтобы один из них был знатоком законов, которые связаны с недером и его отменой. Тора дала мудрецам право, тщательно изучив все обстоятельства, «развязать» узел обета.
В некоторых случаях Тора наделяет подобным правом отца девушки или ее
будущего мужа. Правда, тут есть ограничения. Отец или муж могут отменить
недер, в котором есть физическое страдание или неудобство.
Например, если женщина взяла обет спать не более четырех часов в сутки.
Они могут сказать: «Отменяется!», но только в тот же день, когда впервые
услышали об этом обете. Супруг также имеет право отменить недер жены,
если от этого страдает мир в семье.