Суккот длится семь дней. На восьмой наступает Шмини ацерет. Это праздник особый, хотя он неразрывно связан с предыдущим весельем. В дни Суккот мы получаем запас Б-жественного света, который наградит нас святостью, мудростью, парнасой, здоровьем на весь год. Но этот свет еще не лег на счет в «банке», не наполнил сосуды нашей души. Шмини ацерет — время наполнения, когда вино льется в кубок. Состоялось «прощание с суккой» — последняя трапеза в ней, заключительный «лехаим». На праздничном столе вместо меда появляется соль, символ надежности и постоянства. После того, как в доме зажгли праздничные свечи, евреи отправляются в синагогу, чтобы принять участие в «акафот» — плясках со Свитками Торы вокруг бимы, где ее обычно читают. В Эрец-Исраэль это повторится назавтра, во время утренней молитвы. Не забудьте, что тогда же в синагоге будет читаться “Изкор” – особая молитва за души наших близких, покинувших этот мир. Любавичский Ребе объясняет: «Шмини ацерет» — это заповедь Торы. А Симхат Тора — обычай, который придает нашему празднику особый блеск. В этот день завершается годичный цикл изучения Пятикнижия и начинается новый. Кроме того, мы радуемся, что наше раскаяние по поводу греха золотого тельца принято, и Всевышний приказал Моше-рабейну сделать новые Скрижали вместо тех, которые он разбил. И еще одной вещи этот особый день учит нас: чтобы выдержать груз будних дней, чтобы исполнять приказы Торы весь год, нужно сначала запастись святым весельем. Больше плясок — больше сил. В конце вечерней молитвы габай по обычаю крикнет: «И Яаков пошел по пути своему!..» И мы делаем первый шаг.