В период между Песах и Рош а-Шана есть обычай учить трактат «Пиркей авот». В начале трактата упоминаются «Мужи Великого собрания». Они сказали: “БУДЬТЕ НЕТОРОПЛИВЫ, УЧАСТВУЯ В СУДЕ…” Рабби Овадья из Бертануры объясняет: когда мудрец участвует в работе Бейт-дин, он не должен говорить: «Такой случай уже встречался у меня, можно сразу вынести приговор…» Нет, необходимо серьезно, не торопясь, изучить все обстоятельства дела. Возможно, всплывет деталь, которая перевернет все с ног на голову… Любавичский Ребе уточняет: неторопливость нужна не только судье, разбирающему спор двух евреев, но и мудрецу, который должен вынести галахическое постановле- ние. Ребе говорит: «Может статься, что духовный уровень еврейства упадет, и каждый, глядя на друзей и сограждан, будет видеть их в очень темных тонах. Нечестность, распущенность, жадность, пренебрежение к святыням — список может получиться длинный, и каждое слово в нем — правда… Но не стоит сразу выносить приговор целому народу, твоему народу. Если вспом- нить, что Всевышний находится в сокрытии, а тьма галута перед рассветом становит- ся все сильнее, то мы, возможно, начнем защищать, а не обвинять. Для этого нужно постараться увидеть что-то хорошее в другом еврее. И восхититься: «Да как же ему удалось сберечь в душе столько добра?!