категория: 

Праздник Суккот в хасидуте

שם הרב המשיב:

Праздник Суккот начинается 15 Тишри . Мы уже построили сукку во дворе или на террасе (над нашим шалашом не должна нависать крыша дома, балкон и пр.). Когда стены готовы, покрыли сукку ветвями. Незадолго до начала праздника мы заносим в шалаш “арба миним” — этрог, лулав, адас и ветки ивы. Свечи праздника лучше зажечь в сукке. Поскольку в праздник можно брать «огонь от огня», хорошо заранее, засветло, зажечь “долгогорящую” свечу. В первый вечер Суккот (в диаспоре — первые два вечера) трапеза в сукке является обязательной. На улицах в это время звучит музыка: началась «симхат бейт а-шоэва», праздничное веселье. В диаспоре свечи в честь второго дня праздника зажигают также вечером следующего дня, не раньше, чем через 20 минут после захода солнца. В хасидуте говорится, что сукка притягивает “Ор макиф”, свет Всевышнего, не ограниченный рамками этого мира. Вероятно, поэтому время, которое еврей проводит в своем шалаше, тоже не имеет границ. В сукке можно есть, молиться, учить Тору, принимать гостей и т.д. В Зоаре сказано, что вместе с потоками невидимого света в нашу сукку приходят “ушпизин”, особые гости. Это семь наших заступников — Авраам, Ицхак, Яаков, Моше, Ааарон, Йосеф и Давид. В первый день главным гостем является Авраам, во второй — Ицхак и т.д. Ребе Йосеф-Ицхак, предыдущий глава ХАБАД, утверждает, что есть также хасидские “ушпизин” — Баал-Шем-Тов, Магид из Межерич, Алтер Ребе, Ребе Довбер, Ребе Цемах-Цедек, Ребе Шмуэль и Ребе Шолом-Довбер.

Источники