категория: 

Как еврей должен принимать пищу ?

שם הרב המשיב:

Рамбам в своем галахическом труде «Мишнэ Тора» коснулся всех сторон еврейской жизни. Отдельную главу он посвятил тому, как мудрец должен принимать пищу. Но ведь есть евреи, которые еще не стали мудрецами – что делать таким людям? На этот счет рабби Моше бен-Маймон хранит молчание. Значит, нам ничего не остается, как подражать мудрецам… Рамбам пишет, что мудрость проявляется во всех наших поступках, в том числе за едою. Мудрец не должен есть жадно и помногу, не имеет права хватать, что попало. В его тарелке лежит только та пища, которая действительно полезна для тела, и есть ее нужно умеренно, не набивая живота. То же относится к спиртным напиткам. Вино полезно, оно помогает усвоению пищи. Натощак, тем более, до полудня, пить нельзя. Тот, кто делает это, пропивает свою мудрость. А тот, кому удалось ее сохранить, ест умеренно, не больше двух блюд за одну трапезу. Он избегает пировать с простонародьем, где за столом можно услышать: «будем есть и пить вволю, все равно помирать». Это трапеза злодеев, и тот, кто бережет свою душу и тело, обходит такие места стороной. Гостеприимство – хорошая вещь, но если тот, кто накрывает для тебя обильный стол, бедняк, то лучше не вводить его в лишние расходы. Нехорошо есть на улице, направляясь по своим делам. Тот, кто поступает так, выглядит нелепо, а если он мудрец, то принижает при этом достоинство Торы. Люди праведные вообще избегают пиров и больших сборищ. Они идут на пир, если это событие связано с исполнением важной заповеди – например, когда у друзей свадьба.

Источники