Должен любой еврей учить с сыном Тору, и с внуком тоже. И не только к родным относится это правило. Рамбам пишет: «Обязан каждый мудрец Израиля обучать Торе любого еврея, даже если между ними нет родственных связей. Правда, написано «и обучай сыновей своих». Но, согласно традиции, идущей от времен дарования Торы, мы знаем, что сыновьями мудреца становятся все его ученики…» Как быть, если отец по каким-то причинам не учил сына Торе? Тогда сын должен учиться сам. Отец и сын хотят учиться в ешиве, но, по разным причинам, это доступно только одному из них. Как быть? Заповедь учиться самому весит больше, поэтому у отца преимущество. А если его отпрыск проявил выдающиеся способности, тогда пропускают сына. Но отец не может заявить: «теперь я свободен». Он все равно должен взять книгу в руки… Что делать молодому человеку раньше, жениться или идти в ешиву? Это зависит от обстоятельств. Вообще-то начинают с учебы, ведь после хупы не будут у него столько времени для Торы. Но если юноша все время думает о женитьбе, то лучше встать ему под хупу поскорее — чтобы освободить голову для учебы. Каждый еврей должен каждый день учить Тору, независимо от того, беден они или богат, здоров или подвержен хворям. Даже нищий, что собирает подаяния, обязан учиться — частично днем, а частично ночью. И даже вечно занятый еврей, глава большой семьи…