Существует заповедь «онег шабат», наслаждаться субботой. К ней относится обязан- ность зажигать субботние свечи. Даже если человек живет за счет подаяния, он должен прежде всего купить на полученные деньги свечу для Шабат. В этом месте Галаха смыкается с Кабалою. Нам не очень понятно, почему сперва нужно позаботиться о свете, а потом уже думать о покупке вина для Кидуша, хлеба, рыбы и пр. Мудрецы намекают: из-за греха дерева познания исчез большой свет, который присутствовал в нашем мире. Зажигание субботних свечей делает «тикун», исправление этого греха. Поскольку в той истории первую роль играла женщина, то сейчас ей принадлежит первая роль в зажигании «нер Шабат». Но мужу тоже есть работа: установить и посвечи, обжигать фитили и пр. Время зажигания? Это зависит от обычая данной общины. В Иерусалиме принято за- жигать свечи за 40 минут до захода солнца. (После захода это делать ни в коем случае нельзя!) Во всяком случае, свечи нужно зажечь не позже, чем за 18 минут до захода. Сколько свечей зажигать? Чтобы «исполнить мицву», достаточно одной. Но повсе- местно распространился обычай зажигать две свечи, в память об обязанности отдыхать в Шабат и запрете заниматься работой. Есть обычай: мать семейства добавляет по свече в честь каждого ребенка. Кто еще зажигает? Обязанность распространяется также на незамужних и неженатых. Принято, чтобы дочки, даже совсем юные, зажигали вслед за мамой по одной свече — готовясь к роли хозяйки дома.