Составитель Шулхан Арух полагает, что пить воду перед молитвой можно. Также можно есть пищу, прописанную врачом в лечебных целях. Со здоровым аппетитом дело обстоит сложнее. Легкий голод лучше перебороть. Но если человек чувствует, что без еды вся его молитва пойдет насмарку, Галаха разрешает принять пищу. Голодный и жаждущий подобен больному, а на них указанный запрет не распространяется. Любавичский Ребе считает: в случае, когда сама молитва и подготовка к ней занимают много времени, лучше будет поесть, даже мучные изделия. Ведь есть устрожение, влекущее ненужное облегчение: страдая от голода, еврей станет молиться кое-как… Ребе Цемах-Цедек говорил так: «Лучше поесть, чтобы хорошо помолиться, чем молиться, мечтая о еде…»