категория: 

Вопрос: Здравствуйте ув. Рав! Я преподаю в еврейской школе. Меня интересует методика воспитания детей. Правильный подход, с точки зрения еврейской традиции.

שם הרב המשיב:

Вопрос: Здравствуйте ув. Рав! Я преподаю в еврейской школе. Меня интересует методика воспитания детей. Правильный подход, с точки зрения еврейской традиции.

Ответ: Здравствуйте! Ниже приведу некоторые советы любавического Ребе, относительно интересующей Вас темы:
«Тора советует воспитывать ребенка «идя по путям его», т. е. учитывая его возраст и особенности восприятия. Многие рассказывают малышам разные небылицы, надеясь объяснить потом, как все на самом деле. Это недопустимо. Нельзя сеять неправду и рассчитывать, что в силу ваших добрых намерений из нее вырастет правда. Только из правды рождается правда, другого не дано. Кто-то скажет: когда трехлетнего малыша впервые приводят в хедер, кто-нибудь из близких, родители или старший брат, бросают сверху конфеты и говорят, что эти гостинцы послал ему один из высших ангелов, «малах Михаэль». Обычай старый, многим евреям эти конфеты падали на голову. Потом из них вырастали настоящие евреи, соблюдающие Тору и преданные Всевышнему. И никто не спросил: «почему обманули?» А если б спросил, ему бы начали объяснять: «Ты был мал, что ты понимал… Мы хотели, что- бы ты с охотой сидел за партой!..» То есть, ради хорошего дела можно поступиться правдой. Но правда, однако, совсем в другом. Малах Михаэль отвечает за учебу маленьких евреев и всячески помогает им на этом пути. То, что старый обычай не пропал и не забылся, это его рук дело. А родители, бросающие конфеты «с небес на землю», являются его посланцами. Рассказывая про «гостинцы ангела» изумленному малышу, они сами не догадывались, что говорят чистую правду….»
«Очень часто, сидя с ребенком над Торой, родители обещают ему разные призы, что- бы пробудить интерес к учебе. Очень важно исполнить то, что обещал, — причем, чем меньше возраст вашего ученика, тем меньше должно быть расстояние между обещанием и исполнением. Если приз невозможно вручить сразу, старшие дети могут пойти на компромисс, облегчить взрослым задачу и т. д. Но малыш таких тонкостей не понимает: обещано — давай! А если подарок застрял в пути, он теряет доверие к своим учителям, что особенно больно, если речь идет о Торе…»
«Необходимо отдавать себе отчет, что евреи в странах диаспоры всегда находились в меньшинстве. Естественно, это относится и к Соединенным Штатам. Здесь часто говорят о демократии, но комплекс неполноценности, который меньшинство испытывает перед большинством, в Америке тоже присутствует. Поэтому важно с самого раннего возраста воспитывать в еврейских детях чувство гордости Торой, еврейством, традициями своей семьи. Вместо того, чтобы прятать свое еврейство, ваши дети, мальчики и девочки, должны гордиться им, не зная никаких душевных преград. Тогда насмешки других, неевреев, будут очень мало волновать их. Ребенок должен гордиться истинными ценностями нашего народа. Вот одна из них: духовность всегда выше материи и повелевает ею.»

Источники