Le Minhuag de sonner du Choffar au mois d’Elloul n’est pas rapporté par le Choul’han Arou’h, mais par le rama qui écrit : » A partir de Roch ‘Hodech on sonne du Choffar après la prière du matin. Certains sonnent même le soir. L’habitude de sonner du Choffar au mois d’Elloul est le basé sur le Midrache qui rapporte qu’après le bride des premières tables de la loi le 17 Tamouz, donc à l’issue des 40 jours de Moché Rabénou passés au Mont Sinaï, et à la suite de l’épisode du veau d’or, Moché rabénou monta une seconde fois sur le Mont Sinaï pour intercéder en faveur des Bné Israël. Au bout de 40 jours Hakadoch Barou’h Hou accepta sa prière, et le lendemain, donc Roch ‘Hodech Elloul, Moché Rabénou monte une troisième fois au Mont Sinaï pour aller chercher les secondes tables de la loi qu’il recevra 40 jours plus tard le 10 Tichré, jour de Yom Kippour. Lors de sa troisième montée Moché rabénou était accompagné du son du Choffar. Le Tour explique que le Choffar sonné aujourd’hui a pour but de nous éveiller à la Téchouva. Le Minhuag ‘Habad est de sonner dès le premier jour de Roch ‘Hodech Elloul, à savoir le 30 Av, si ce n’est pas un Chabbat, uniquement pour s’entraîner. A partir du 1er Elloul on sonne pour de bon. Ces sonneries sont Tachrat , Tachat, puis Tarat. Le Michna Broura, quant au MInhuag achkénaze, rapporte 2 avis : 1) on sonne dès le 1er jour de Roch ‘Hodech 2) on sonne à partir du 1 Elloul. Sépharade : le MInhuag n’est pas rapporté par le Choul’han Arou’h. Cependant Rav Ovadia Yossef rapporte le Minhuag de sonner du Choffar lors de la prononciation des 13 attributs de miséricorde, lors des Séli’hots, ainsi que lors du dernier Kadich des Séli’hots. C’est aussi le Minhuag de certaines communautés d’Afrique du Nord. Les décisionnaires rapportent que l’on ne sonne pas de Choffar la veille de Roch Hachana.
