Le Talmud nous transmet, au Traité Ména’hot, l’ordre des 4 passages de la Torah contenus dans les Téfilines. Kadech Véhaya : à droite, Chéma Véhaya Im Chamoa, à gauche. Expliquons : d’après Rachi et le Rambam : l’ordre énoncé est celui es passages, de droite à gauche, pour qui se trouverait face au portures des Téfilines. L’ordre est celui, de droite à gauche, rencontré dans la Torah. D’après Rabénou Tam l’ordre est celui des passages de l’extérieur vers l’intérieur : d’abord à droite, puis à gauche. L’habitude répandue à l’époque de Rabbi Yossef Karo est celle de rachi et de Rambam, et c’est ainsi que pense le Choul’han Arou’h, qui poursuit, cependant, que quiconque craint D… portera 2 paires de téfilines : une de rachi, la seconde, de rabénou Tam. certes, le Choul’han Arou’h rajoute à cela que seule une personne connue pour sa grande piété, pourra porter les Téfilines de rabénou Tam. Mais le ‘Hida écrit qu’aujourd’hui, où les écrits du Ari Zal, dans la Chaar Hakavanots, sont répandus, selon lesquels il est une obligation, d’après la Kabbale, de porter les 2 paires de Téfilines, la restriction du Choul’han Arou’h n’est plus en vigueur. D’après le Rav Ovadia Yossef : tout homme marié s’efforcera de porter les téfilines de Rabénou Tam. Le Minhuag ‘habad est que l’on commence à mettre les Téfilines de Rabénou Tam, en même temps que le commencement de la pose des Téfilines de Rachi. Question intéressante : quelles téfilines portaient les Bné Israël avant l’époque e Rachi et de Rabénou Tam? Le Ben Ich ‘Haï pose cette question dans son livre, Paraachat Vayéra, sa réponse est originale : depuis l’époque de Moché Rabénou, jusqu’à l’époque des Guéonims, les Bné Israël portaient les 2 paires de Téfilines.
