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la Paracha Chemot traite de la confiance en D… de Moché Rabénou. J’ai écouté un cours qui disait que lorsqu’une personne passe une épreuve, la confiance en D… lui est ôtée. Le doute s’installe, Amalek. Je voudrais comprendre de quoi s’agit il?

Nom du Rabbin:

la Paracha Chemot traite de la confiance en D… de Moché Rabénou.
J’ai écouté un cours qui disait que lorsqu’une personne passe une épreuve, la confiance en D… lui est ôtée. Le doute s’installe, Amalek. Je voudrais comprendre de quoi s’agit il?

Tout d’abord il ne faut pas s’inquiéter, le but du cours est justement de développer notre confiance en D…

Pour répondre à la question: il est exact que lorsqu’Hachem veut punir une personne, Il lui retire la foi. Mais cela ne signifie pas que le libre arbitre lui soit ôté.

L’idée que le Rabbi amène dans la Si’ha est que la foi est une mission, un travail que nous devons accomplir. Le résultat de ce travail est de répandre le bien dévoilé dans la vie de la personne. Lorsqu’une personne décide de se travailler, il reçoit aide divine, à savoir qu’il bénéficie des conditions dont il a besoin pour avancer. Seulement, lorsque Hachem punit, cela signifie qu’Il octroie ces mêmes conditions et la personne devra donc y arriver par ses propres moyens.

Cela signifie que si Hachem reprend la foi à cette personne, cela ne veut pas dire que la personne ne peut plus avoir la foi, car chacun possède le libre arbitre. Mais cela signifie qu’au contraire, il faudra plus s’investir pour y arriver. il faudra ne pas prendre en compte les embûches et les mêmes épreuves qu’Hachem mettra sur son chemin. Alors non seulement la personne conservera la foi, mais celle-ci se déploiera dans le monde.

Lorsqu’Hachem alourdit le cœur de Pharaon », la question se pose de savoir: si Hachem endurcit le cœur de Pharaon, pourquoi donc lui attribue t’Il une punition? Apparemment l’acte de Pharaon ne dépend donc pas de lui même? La réponse est que si Pharaon avait voulu, il aurait réussir à surmonter sa dureté de cœur, et c’est pour n’avoir pas fait cet effort qu’il a été puni.

La pensée qu’Hachem est bon et que ce qu’Il fait est pour le bien, la nature du bien étant de répandre le bien, cette pensée entraîne le fait que même si Hachem désire nous punir, Il nous aidera effectivement à renforcer notre foi en Lui.

Sources