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En ce qui concerne les sujets de renouveau, repentir , retour et découverte du moi intérieur: j’ai passé ces derniers temps des moments de descente, des évènements personnels, qui, je comprends étaient extérieurs à moi, et qui provenaient d’une très grande concentration sur un désir que j’ai en moi. Je fais l’effort d’augmenter ma joie intérieure, de trouver le vrai « moi », celui qui est heureux de ce qu’il a, sait apprécier et remercier, celui qui aime. Mais il semble que cette volonté qui est en moi est toujours présente. Dois je repousser cette soif, qui à sa base vient d’un désir positif? Est-ce cela le travail de repentir et de retour que je dois effectuer? Si oui, comment m’y prendre? Merci

Nom du Rabbin:

En ce qui concerne les sujets de renouveau, repentir , retour et découverte du moi intérieur: j’ai passé ces derniers temps des moments de descente, des évènements personnels, qui, je comprends étaient extérieurs à moi, et qui provenaient d’une très grande concentration sur un désir que j’ai en moi. Je fais l’effort d’augmenter ma joie intérieure, de trouver le vrai « moi », celui qui est heureux de ce qu’il a, sait apprécier et remercier, celui qui aime. Mais il semble que cette volonté qui est en moi est toujours présente. Dois je repousser cette soif, qui à sa base vient d’un désir positif? Est-ce cela le travail de repentir et de retour que je dois effectuer? Si oui, comment m’y prendre? Merci

L’un des plus grands travaux intérieurs que l’homme doit faire consiste à trouver en lui le calme et la paisibilité, l’assurance que tout ce que D… fait est pour le bien.
Chacun possède en lui la perfection reliée à l’âme divine. Elle ne dépend de rien, elle est reliée à la valeur du vrai « moi ». C’est de là que découlent le plaisir et la joie.
Si cet endroit n’est pas assez dévoilé, c’est que nous devons le développer et le faire grandir. Ceci, en se concentrant sur le fait qu’Hachem se trouve avec nous et s’inquiète de nous, tout ce que nous sommes et possédons vient de Lui, Hachem est le bien véridique.
Tout cela ne contredit en rien le fait de prier et d’avoir des souhaits supplémentaires. Il est permis de demander et de compter sur D…, sachant qu’il nous donne le bien dévoilé, mais cela impose tout d’abord d’être connecté à notre moi intérieur, calme et paisibilité. Si les désirs en question mènent à une tension interne, une nervosité, cela signifie que ces envies ne proviennent pas d’un vrai travail intérieur.
 » Repousser » cette soif n’est donc pas la bonne chose à faire, à partir du moment où nous avons réussi à ouvrir en nous la connection prédominante à notre foie et entité intérieure, l’assurance que tout ce que D… fait est pour le bien. La prière , comprenant les demandes, viennent en deuxième lieu.
Il faut garder à l’esprit le fait qu’Hachem ne nous demande rien que nous ne pouvons accomplir.
Nous devons faire tout ce qui est en notre pouvoir afin de nous détacher de notre âme animale. Même si ce travail n’est pas complet, car nous ne sommes pas parfaits, il a une grande importance et valeur. L’indice qui nous dit que nous sommes dans la bonne voie, n’est non pas de cesser de ressentir des envies pour nous-mêmes, mais de sentir que nous sommes entiers, confiants, calmes, sereins, sachant que ce qu’Hachem fait est pour le bien.
Lorsque nous arrivons à nous calmer, et à trouver en nous des pensées de Emouna, nous détacher de la jalousie et autres sentiments néfastes, nous savons que nous sommes sur la bonne voie.

Sources